Thursday, June 18Thursday, June 18A monumental Hellenistic temple unearthed in northern Albania is rewriting the cultural map of the ancient Balkans, archaeologists announced today. The 2,300-year-old structure, discovered at the Bushat archaeological site near Shkodër, may be the long-lost religious heart of an Illyrian city, offering fresh insight into Hellenistic influence, urban planning, and religious practices in the region .
Excavations led by the Albanian Institute of Archaeology reveal a monumental hilltop edifice measuring over 30 metres in length, with Doric columns and a stepped altar—hallmarks of Greek architectural style. Researchers believe the temple served as a focal point for a previously unidentified Illyrian settlement, bridging the cultural divide between indigenous tribes and Hellenistic colonists. “This is not just a building,” said Dr. Altin Haxhaj, lead archaeologist. “It is evidence of a sophisticated society that adopted and adapted Greek religious architecture to assert its own identity.”
The discovery challenges long-held assumptions about Illyrian urbanisation, which had been thought to lag behind Greek and Roman models. Radiocarbon dating places the temple’s construction between 350 and 250 BCE, coinciding with the height of Alexander the Great’s successors in the Adriatic. Fragments of votive offerings, including terracotta figurines and imported Attic pottery, suggest the site was a pilgrimage destination for both Illyrians and Greek traders.
The find also sheds light on the spread of Hellenistic art and religion beyond the Mediterranean core. “Greek naturalism provided a visual language that could bridge cultural divides,” noted a separate report on Gandharan Buddhist art, which similarly adopted Hellenistic stylistic elements after Alexander’s conquests . In Albania, the temple’s Doric friezes and acanthus motifs reflect the same syncretic impulse, blending local Illyrian beliefs with imported Greek aesthetics.
Albanian authorities have designated Bushat a protected zone and plan to open the site to limited tourism by 2028. “This discovery will force historians to reconsider the Balkans as a crossroads of cultures, not a periphery,” said Culture Minister Elva Margariti. The temple’s ongoing excavation continues to yield surprises, including a cache of inscribed bronze plaques that may reference Illyrian deities under Greek names.
While the site’s exact urban context remains unclear, researchers are optimistic that geophysical surveys will reveal the extent of the lost city. For now, the temple stands as a silent testament to a moment when Greek art, religion, and urbanism reshaped the Adriatic frontier—long before Rome’s rise.
Το Κίεβο δηλώνει ότι έλαβε 522 λείψανα από τη Μόσχα
protothema · about 3 hours ago
Tässä mystisessä tukikohdassa tiedetään, kun teillä tapahtuu – Sijainti äärimmäisen salainen
iltalehti · about 3 hours ago
La ciencia detecta el mismo hábito una y otra vez: los humanos prefieren caminar en sentido antihorario Tendencia grupal - Participantes separados, grupos numerosos y recintos variados ofrecieron resultados parecidos, una coincidencia que llevó a los autores a profundizar en el fenómeno La marcha hacia la izquierda ha salido del terreno de las manías y ha acabado dentro de un estudio científico. Una investigación publicada en Nature Communications ha observado que, cuando las personas caminan sin un destino fijado por espacios cerrados o abiertos, tienden a girar hacia la izquierda y a avanzar en sentido contrario a las agujas del reloj, tanto solas como en grupo, en pruebas en España y Japón. Según The Guardian, el hallazgo nació al revisar grabaciones de experimentos sobre distancia sanitaria en la pandemia, cuando el equipo de Iñaki Echeverría Huarte, investigador de la Universidad de Navarra, vio que las multitudes repetían el mismo giro. Ese patrón hizo que el grupo, junto a Claudio Feliciani, investigador que trabajaba en la Universidad de Tokio y estudia el control de masas en Waseda University, abriera una línea de pruebas en España y Japón. Los participantes, todos de perfiles distintos, mantuvieron la pauta cuando iban solos El trabajo no se quedó en una observación de multitudes, porque los investigadores separaron a los caminantes para comprobar si el efecto dependía de copiar al grupo. En una de las pruebas recogidas por ScienceAlert, 209 personas caminaron solas dentro de un recinto hexagonal hecho con sillas y mesas, sin presión de otras personas alrededor, y aun así apareció una preferencia medible por los giros antihorarios. Ese resultado también resistió cuando el equipo revisó posibles explicaciones ligadas al cuerpo o a la cultura, ya que el patrón apareció en hombres y mujeres, en España y Japón, además de personas diestras o zurdas. Feliciani explicó en ScienceAlert que había una tendencia definida y medible a girar en sentido antihorario antes que horario, en igualdad de condiciones. La edad sí movió algo el resultado, porque los niños mostraron una inclinación más marcada. La investigación publicada en Nature Communications apunta a un origen individual del movimiento, una idea que Smithsonian Magazine recoge al citar el propio estudio. Los autores escribieron que nuestros hallazgos demuestran que este fenómeno surge del comportamiento individual y no aparece colectivamente por interacciones entre peatones o entre peatones y límites. Esa frase encaja con las pruebas con parches en los ojos, el análisis de pie dominante y los ensayos en recintos con varios diseños. El mecanismo siguió sin una explicación definitiva La causa sigue abierta, aunque el equipo ha ido descartando las explicaciones más fáciles. Feliciani señaló en ScienceAlert que probablemente no procede de los ojos, porque probamos a tapar el ojo izquierdo o el derecho de las personas y el sesgo seguía ahí. En CTV News, los autores añadieron que las asimetrías sutiles del cerebro y el sistema muscular podrían influir en la dirección que toma una persona al caminar sin una meta. Las aplicaciones futuras alcanzaron ámbitos muy diversos Echeverría Huarte planteó en The Guardian una explicación parecida, vinculada a pequeñas diferencias personales que se acumulan cuando varias personas comparten un espacio. El investigador dijo que cada uno de nosotros lleva un pequeño sesgo personal a girar ligeramente hacia un lado, y cuando muchas personas comparten un espacio, esos pequeños sesgos se suman en una rotación neta en sentido antihorario. Después añadió que el mecanismo exacto sigue sin resolverse. El interés práctico aparece en los lugares por los que pasan grandes grupos, porque el diseño de aeropuertos, museos, estaciones y estadios puede cambiar si los modelos de evacuación incluyen esa preferencia. Enrico Ronchi, ingeniero de seguridad de Lund University, dijo al New York Times, según Smithsonian Magazine, que los resultados abren muchas vías nuevas e interesantes en el campo de la dinámica de multitudes. Bon Appetit ya había descrito en su análisis sobre supermercados que muchos recorridos empujan al cliente a moverse en sentido antihorario. Otros estudios y el deporte aportaron más pistas El deporte aporta otro ángulo al mismo debate. Gareth Irwin, profesor de biomecánica del deporte y el ejercicio en Cardiff Metropolitan University, recordó en The Guardian que los primeros Juegos Olímpicos modernos de 1896 usaron pistas en sentido horario, hasta que el cambio de 1913 atendió a atletas que lo veían como una dirección antinatural para correr. Hoy, las Laws of Athletics fijan la carrera antihoraria, mientras el propio Irwin relaciona esa norma con la dominancia de la pierna derecha. El patrón apareció en perfiles muy distintos La comparación con otros animales rebaja la rareza del caso humano, aunque mantiene abierta la búsqueda de una causa. Investigadores de Bristol ya habían mostrado que las hormigas de roca giran a la izquierda al explorar nidos desconocidos, y ScienceAlert cita además estudios sobre periquitos. Feliciani resumió en The Guardian el camino que queda por delante al decir que no sabemos por qué ocurre, pero creemos que, al entender las razones, podríamos comprender mejor cómo percibimos el mundo. El equipo quiere probar ahora edades más avanzadas, personas con movilidad diferente y escenarios de realidad virtual.
eldiario.es · about 3 hours ago
"Nous ne comprenons pas ce que nous avons développé" : lappel du prêtre à lorigine du code moral de Claude
lexpress · about 3 hours ago
Marc Bloch au Panthéon: célébrer le savant comme le résistant Comment écrire sur lAlsacien sans lenfermer dans la figure du grand historien ou du résistant? Cest le défi relevé par louvrage collectif «Marc Bloch. Lhistoire en résistance», qui multiplie les approches pour restituer la richesse dune œuvre marquée par lengagement.
mediapart · about 3 hours ago
Why Buddhism Adopted an Ancient Greek Art Style Buddhism encountered a fascinating fusion with Greek culture in ancient times after Alexander the Greats conquests. This intersection is vividly illustrated in Gandharan art, which prominently features a style reminiscent of classical types. Why did this Eastern religion adopt a Greek art style? Greek naturalism offered a way to visually and emotionally connect with audiences, […]
greek reporter · about 3 hours ago
Funerali Ruini, anche Prodi a San Pietro. Leone XIV: consonanza di sentimenti con Giovanni Paolo II Il Papa ricorda lex presidente della Cei, morto a 95 anni, come "pastore saggio e sollecito": "La Chiesa italiana gli deve moltissimo"
corriere · about 3 hours ago
Akropolis-Tempel: Westfassade nach 200 Jahren restauriert
orf.at · about 3 hours ago
In Ancient Pits Near Stonehenge, Scientists See Hints of Solstice Ritual British archaeologists may have found the remains of a site where people celebrated the solstice thousands of years ago, a few miles from the famed stone circle.
new york times · about 3 hours ago
Poslední místo čestného kruhu na hřbitově v Brně je Kundery s manželkou. Chtěl být v rodném městě Na poslední místo v čestném kruhu na Ústředním hřbitově v Brně ve čtvrtek uložili ostatky spisovatele Milana Kundery a jeho manželky Věry. Manželé si přáli být pochovaní právě v Brně, rodném městě spisovatele. Rozloučení se konalo v úzkém kruhu rodiny, přátel a zástupců města i francouzského velvyslanectví. Nad hrobem stojí náhrobek od architekta Johannese Paara. Vypadá, jako by levitoval.
irozhlas.cz · about 3 hours ago
Tosca, ou les 120 jours de Rome : un certain malaise… Rafael Villalobos détourne le chef-dœuvre de Puccini pour lui faire dire ce quil ne dit pas. ...
la libre · about 3 hours ago
El Niño de la Torre del Diablo pone contra las cuerdas lo que se creía sobre los últimos neandertales europeos Prehistoria - Los estudios realizados durante décadas revisaron interpretaciones antiguas y llevaron a valorar posibilidades distintas sobre el origen de aquellos habitantes del extremo sur La cueva de la Torre del Diablo ha vuelto a colocar a un niño neandertal en el centro de una pregunta abierta desde hace un siglo. Dorothy Garrod, arqueóloga, halló el 11 de junio de 1926 cinco fragmentos de cráneo en el abrigo rocoso situado en la cara norte del Peñón de Gibraltar, restos atribuidos a un niño neandertal que murió con tres años de edad. Las pruebas científicas cambiaron varias ideas previas Según IFLScience, ese menor, catalogado como Gibraltar 2, ha ofrecido datos sobre el crecimiento infantil neandertal y, al mismo tiempo, ha dejado dudas que siguen sin resolverse. La edad del fósil se mueve en un margen muy amplio, de 30.000 a 130.000 años, y esa horquilla altera la lectura del hallazgo porque el Peñón pudo ser uno de los refugios finales de estos grupos durante la Edad de Hielo. La duda no afecta solo a una fecha, ya que condiciona la relación del niño con otros neandertales de la península ibérica. Las pruebas situaron al adulto cerca de poblaciones localizadas en Bélgica y Alemania El punto que más complica esa lectura llegó en 2019, cuando varios investigadores analizaron ADN antiguo extraído de los huesos petrosos de Gibraltar 2 y de otro individuo encontrado cerca, en la cantera de Forbes. Aquel segundo cráneo había aparecido en 1848 gracias a Edmund Flint, teniente militar británico, y se conoce como Gibraltar 1, una pieza que conservaba más ADN intacto que el cráneo infantil. Esa ventaja material hizo que el adulto ofreciera una comparación genética más amplia, aunque el niño siguió ocupando el centro del caso por su edad al morir y por el lugar donde fue encontrado. Gibraltar 1 apareció ligado a grupos del norte europeo Los resultados genéticos cambiaron la posición del adulto dentro del mapa neandertal europeo, porque Gibraltar 1 estaba más emparentado con neandertales de Bélgica y Alemania de hace 120.000 años que con el grupo de El Sidrón, en Asturias, cuyos esqueletos tienen unos 49.000 años. El dato no permite trasladar esa misma relación al niño, pero sí abre la posibilidad de que los neandertales del Peñón pertenecieran a una población anterior a otros grupos ibéricos. Esa hipótesis choca con la idea de un Gibraltar ocupado solo por supervivientes tardíos, de manera que el yacimiento obliga a mirar la zona con más cautela. El niño aporta otra línea de información a través de sus dientes y los fragmentos de cráneo, ya que la dentición encaja de forma aproximada con la de un cazador recolector humano de tres años, mientras que los restos craneales apuntan a un cerebro de mayor tamaño. Esa diferencia encaja con los modelos que describen una expansión cerebral rápida en bebés y niños pequeños neandertales. En la práctica, el fósil permite comparar el ritmo de crecimiento de dos especies humanas sin reducir el caso a una edad de muerte o a un solo fragmento óseo. Las marcas dentales apuntan a un consumo abundante de carne El desgaste dental también llevó a otra comparación, porque las estrías observadas en los dientes se parecen a las descritas en esquimales y en cazadores recolectores indígenas del sur de la Patagonia. Ambos grupos consumen dietas con mucha presencia de carne, de manera que el patrón dental de Gibraltar 2 apunta a una alimentación carnívora, muy alejada de la atribuida a los neandertales de El Sidrón. Esa lectura no convierte el diente en una prueba completa de dieta, aunque sí añade una señal coherente con un entorno donde la caza tenía un papel mayor. El enclave gibraltareño conservó su valor para la prehistoria Esa comparación alimentaria separa aún más a los individuos del Peñón de los hallados en Asturias, donde los estudios han planteado una dieta con mayor presencia vegetal. En ese caso se han citado alimentos como piñones y setas, mientras que el niño de la Torre del Diablo parece encajar mejor en un contexto de caza y consumo de carne. Aun así, el material no permite reconstruir cada comida ni cerrar una fecha exacta para su vida, y por eso el fósil conserva una parte de su misterio pese a los análisis acumulados. La historia del niño hallado por Garrod queda así ligada a un pequeño refugio de roca en la cara norte del Peñón y a una discusión que atraviesa la prehistoria europea. El resto conserva el valor de un fósil raro, pero su fuerza científica procede de las dudas que mantiene abiertas, porque Gibraltar puede guardar pistas de una población neandertal anterior a la que muchos esperaban encontrar en el extremo sur de Iberia y de un modo de vida condicionado por la costa, con preguntas abiertas tras 100 años de estudio.
eldiario.es · about 3 hours ago
El queso más antiguo del mundo apareció sobre momias de 3.600 años y refuerza la idea de un alimento para el más allá Kéfir - Ataúdes con forma de embarcación y la posición del material alrededor de varios cadáveres llevaron a interpretar aquella presencia como parte del rito mortuorio La comida que una familia deja junto a una tumba revela hasta qué punto espera que la vida continúe después de la muerte. Esa costumbre aparece en sociedades muy distintas porque la desaparición física no siempre se entiende como un final absoluto, sino como un cambio de etapa. Cuando existe la creencia de que el difunto sigue necesitando protección, compañía o recursos, los ritos funerarios adquieren una importancia especial. Cuidar a los muertos pasa entonces por preparar su viaje, mantener su memoria y entregar objetos que puedan resultar útiles en otro plano de la existencia. Esa relación entre los vivos y los fallecidos también deja rastros materiales que siglos después permiten reconstruir antiguas formas de entender la muerte. Un hallazgo en Xiaohe resultó ser un lácteo milenario Uno de esos rastros ha llevado a identificar lo que muchos investigadores consideran el queso conservado más antiguo conocido. Según informa IFL Science, una sustancia blanquecina encontrada en enterramientos de la cultura Xiaohe, en el noroeste de China, resultó ser queso kéfir elaborado hace entre 3.300 y 3.600 años. El hallazgo permitió conocer mejor las prácticas funerarias de aquella comunidad y, además, seguir la pista de microorganismos vinculados a la fermentación láctea. Las momias del Tarim conservaron restos durante siglos La historia del queso es mucho más antigua que las muestras conservadas hasta la actualidad. BBC Science recuerda que los restos de grasa láctea hallados en recipientes arqueológicos indican que el consumo de leche se remonta a miles de años atrás. Estudios de residuos encontrados en cerámicas muestran que ya existía aprovechamiento de productos lácteos en Gran Bretaña hacia el 4.000 a. C. y en Anatolia alrededor del 7.000 a. C. La transformación de la leche en queso tenía ventajas, ya que facilitaba la conservación de los alimentos y reducía la cantidad de lactosa en una época en la que la intolerancia era habitual entre los adultos. Un trabajo de la Universidad de York publicado en 2023 añadió otra pieza al rompecabezas al detectar proteínas compatibles con queso en recipientes neolíticos hallados en Polonia. Los enterramientos apuntaban a una entrega deliberada Las muestras que han llegado intactas hasta nuestros días aparecieron en el cementerio de Xiaohe, situado en la cuenca china del Tarim. Los arqueólogos encontraron una sustancia blanca repartida alrededor de las cabezas y los cuellos de varias momias de la Edad del Bronce. La conservación extraordinaria de aquellos cuerpos se debió a un terreno extremadamente seco y salino que actuó como un sistema natural de momificación. Durante años, los investigadores sospecharon que aquel material podía proceder de algún producto lácteo fermentado, aunque no lograban determinar su naturaleza exacta. La ubicación de la sustancia dentro de las tumbas llamó pronto la atención de los especialistas. Los enterramientos, realizados en ataúdes con forma de embarcación, mostraban indicios de que aquel material había sido colocado de manera deliberada. Por esa razón, los arqueólogos interpretaron que se trataba de una ofrenda funeraria. La posibilidad de que los fallecidos recibieran alimentos para otra existencia encaja con la idea de que determinados bienes podían acompañarlos tras la muerte. Esa lectura conecta el hallazgo con creencias antiguas que atribuían valor práctico a los objetos depositados junto a los difuntos. El ADN antiguo reveló cambios entre bacterias La identificación definitiva tardó años en llegar. Arqueólogos chinos propusieron en 2014 que la sustancia era un queso blando parecido al kéfir, pero la confirmación completa no apareció hasta 2024. La investigación, recogida por IFL Science y BBC Science, determinó que aquellas muestras correspondían efectivamente a queso kéfir y permitió averiguar qué microorganismos participaron en su elaboración. El análisis genético realizado por la Academia China de Ciencias detectó ADN procedente tanto de vacas como de cabras. Los resultados sugieren que los habitantes de Xiaohe trabajaban con distintas leches en lotes separados, una práctica diferente de otras tradiciones queseras de Oriente Próximo y Grecia. Los investigadores también identificaron microorganismos como Lactobacillus kefiranofaciens y Pichia kudriavzevii, presentes todavía hoy en los granos de kéfir empleados para fermentar leche. El aprovechamiento de la leche ya existía milenios antes Esos datos ofrecieron además información sobre la evolución de las bacterias. Los científicos comprobaron que la cepa antigua de Lactobacillus kefiranofaciens guarda una relación más estrecha con grupos asociados al Tíbet que con los vinculados exclusivamente al Cáucaso norte. El resultado cuestiona la idea de que el origen del kéfir deba situarse únicamente en esa región. El estudio también indica que estas bacterias fueron adaptándose con el paso de los siglos mediante intercambios genéticos que mejoraron su estabilidad y su capacidad de fermentación. Gracias a un pequeño depósito funerario conservado durante milenios, una práctica destinada a cuidar a los muertos ha terminado revelando detalles sobre la historia de los alimentos y de los microorganismos que acompañan a las personas desde hace generaciones.
eldiario.es · about 3 hours ago
„Das ist der Umbau zu einer Pseudodemokratie Ihr Antikenzyklus „Anthropolis war ein spektakulärer Erfolg. Nun greift Karin Beier, die Intendantin des Schauspielhauses in Hamburg, wieder zu einem Griechen-Stoff. Hier erklärt sie, warum 2500 Jahre alte Mythen vom Ende der Demokratie so aktuell sind.
welt.de · about 3 hours ago
Früher und tödlicher als gedacht: Forscher entdecken 5.500 Jahre alten Pest-Ausbruch Über Jahrhunderte war die Pest eine Geißel der Menschheit. Lange blieb rätselhaft, wann die tödlichen Epidemien erstmals auftauchten und wie sie sich verbreiteten. Eine Studie liefert überraschende Einblicke.
tagesspiegel · about 3 hours ago
Berühmter Schriftsteller: Urne von Milan Kundera in Tschechien beigesetzt Weshalb die Urne mit der Asche des Romanautors und Essayisten erst jetzt in Brünn ruht, was das Grabmal so einzigartig macht - und wer auch nach seinem Tod an seiner Seite bleibt.
tagesspiegel · about 3 hours ago
Italienischer Historiker Carlo Ginzburg: Er machte den Müller Menocchio weltberühmt Carlo Ginzburg ist Wegbereiter der Microstoria. Seine Geschichtswissenschaft im Kleinen wandte sich gegen den Universalismus von Herrschaftsgeschichte. Ein Nachruf. mehr...
taz.de · about 3 hours ago
Ancient Hellenistic Temple Unearthed in Albania May Be Site of Lost Illyrian City Archaeologists in northern Albania have uncovered the remains of a monumental hilltop structure that researchers believe may have served as an Illyrian temple, a discovery that is shedding new light on religion, urban life, and cultural exchange in the ancient Balkans. The find was made at the Bushat archaeological site, about 6 miles (10 kilometers) […]
greek reporter · about 3 hours ago
Carlo Ginzburg, Who Told the History of the Obscure, Dies at 87 In books like The Cheese and the Worms, he helped push beyond the story of great events and leaders, entering the minds and hearts of peasants.
new york times · about 3 hours ago
Koning Willem-Alexander neemt keizer Naruhito mee naar Leids zweetkamertje Koning Willem-Alexander (59) heeft de Japanse keizer Naruhito donderdag op de tweede dag van het Japanse staatsbezoek aan Nederland meegenomen naar de Universiteit Leiden. De koning liet zijn Japanse gast onder meer het zogenoemde zweetkamertje zien, de ruimte waar studenten na hun afstuderen traditioneel hun naam op de muur schrijven.
rtl nieuws · about 4 hours ago
Megváltoztatta a történelem menetét az a két apró DNS-szakasz, amit most a lovakban találtak A szó szoros és átvitt értelmében is vágtázni kezdett az emberiség, amikor a vad sztyeppei lovakból szelíd, lovagolható társak váltak. Harcosokat vittek, szekereket húztak, egész birodalmak működését szolgálták.
hvg.hu · about 4 hours ago
Berühmter Schriftsteller: Urne von Milan Kundera in Tschechien beigesetzt
die zeit · about 4 hours ago